„Wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir Gemeinschaft miteinander, und das Blut Jesu Christi, seines Sohnes, reinigt uns von aller Sünde." (1. Johannes 1,7)

Eins der wertvollsten Verheißungen für diejenigen, die zu Jesus gehören ist, die Reinigung von Sünde. In Shakespeares großem Drama Macbeth, stellt sich Lady Macbeth, die unter ihrer Schuld wegen ihrer Rolle bei einem furchtbaren Verbrechen litt, vor, das an ihren Händen Blut klebte, das sie verunreinigte. „Fort, verdammter Fleck!" schrie sie mit der Sehnsucht rein zu sein.

Hier in 1. Johannes 1,7 lesen wir die Aussage: „Das Blut Jesu Christi, seines Sohnes reinigt uns von aller Sünde." Johannes sagt, dass wenn wir im Licht wandeln, wir auch andauernde Reinigung durch Jesus erleben. Wir brauchen die ständige Reinigung, denn die Bibel sagt uns, dass wir andauernd sündigen und die Herrlichkeit Gottes verfehlen (Römer 3,23).

Johannes 13,10 zeigt uns das. Jesus kam, als Er die Füße der Jünger wusch, zu Petrus. In der Hoffnung zeigen zu können, wie geistlich er war, lehnt Petrus diesen demütigen Akt des Dienens von Jesus ab. Jesus sagt Petrus, dass, wenn er sich nicht von Ihm die Füße waschen lässt, er keine Gemeinschaft mit Ihm habe. Da antwortet Petrus (der immer zu Extremen neigte), dass Jesus seinen ganzen Körper waschen solle! Jesu Antwort war tiefgründig:

„Wer gebadet ist, hat es nicht nötig, gewaschen zu werden, ausgenommen die Füße, sondern er ist ganz rein. Und ihr seid rein, aber nicht alle" (Johannes 13,10). Die fortwährende Reinigung, von der in 1. Johannes 1,7 gesprochen wird, ist das Waschen von staubigen Füßen, die mit einer schmutzigen Welt in Kontakt gekommen sind.

Diese andauernde Reinigung erhalten wir durch das Blut Jesu.

Nicht Sein wirkliches Blut, aber durch Seines wirklichen Tod an unserer Stelle, und den wirklichen Zorn des Vaters, den Jesus für uns ertrug. Dieser Tod von Jesus – Sein Blut – bezahlte alle unsere

Sünden: die der Vergangenheit, der Gegenwart und die der Zukunft. Das Werk von Jesus am Kreuz bezieht sich nicht nur auf die Schuld, die uns in die Hölle bringen könnte; es bezieht sich auch auf die Flecken der Sünde, die uns bei unserer kontinuierlichen Beziehung zu Gott behindern. Wir müssen mit der einfachen Bitte zu Gott kommen: „Reinige mich mit dem Blut von Jesus." Nicht weil wir vorher noch nicht gereinigt worden wären, sondern weil wir ständig gereinigt werden müssen um eine kontinuierliche Beziehung haben zu können.

Hier liegt die Betonung: „Von aller Sünde." Wir können, durch das Blut Jesu, von aller Sünde gereinigt werden. Der Sünde, die wir von Adam geerbt haben; den Sünden, die wir als Kinder begingen; den Sünden beim Erwachsenwerden. Den Sünden gegen unseren Vater; den Sünden gegen unsere Mutter; den Sünden gegen unsere Brüder und Schwestern. Den Sünden gegen unseren Mann oder unsere Frau; den Sünden gegen unsere Kinder. Den Sünden gegen unsere Angestellten; den Sünden gegen unsere Freunde und Feinde. Sünden wie Lügen, Stehlen, Betrügen, Ehebruch, Fluchen, Drogen; Alkoholismus, Promiskuität, Mord. Das Blut von Jesus kann mich von den Sünden reinigen, die mich jeden Tag verfolgen, und auch von Sünden, von denen ich nicht einmal weiß, dass ich sie begangen habe. Alle Sünde kann durch das Blut Jesu gereinigt werden!

Und schließlich bemerke: das Blut Jesu „reinigt uns von aller Sünde." Das Wort „reinigt" ist in der Gegenwart, nicht in der Zukunftsform. Wir müssen nicht darauf hoffen, dass wir eines Tages gereinigt werden. Durch das, was Jesus am Kreuz für mich tat, kann ich heute gereinigt werden!

Fühlst du dich heute schuldig oder unqualifiziert vor Gott? Nimm das Werk, das Jesus am Kreuz tat, als volle Reinigung deiner Sünden an. Er hat versprochen, dass, obwohl deine Sünden scharlachrot sind, Er dich weiß wie Schnee machen will.

Von David Guzik